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丑女丑男的励志故事:颜值低又怎样

2019年11月4日 - 永利皇宫
丑女丑男的励志故事:颜值低又怎样

“世上最丑女人”维拉斯克兹根据自己经历拍成纪录片《勇敢的心:维拉斯克兹的故事》,她希望能够通过此片鼓励人们重拾自信。这可能是近期最励志的故事。
从古至今,“颜值”都是评判一个人的重要标准,要不然怎么会流传下来“四大美人”“貌似潘安”这样的说法呢?不过,也并不是所有“丑人”都认命般自甘平庸。在我国古代,也有不少类似的励志故事。
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>列女传 清 点击查看 图/孔夫子旧书网

据说,我国古代最丑的女人是嫫母。《列女传•丑女篇》记载,“嫫母,黄帝时极丑女也。锤额蹙额,形簏色黑,今之魌头是其遗像,但有德,黄帝纳之,使训后宫。”可见,嫫母额头像个石锤,突出又紧皱。魌头是时代打鬼驱疫的面具,竟然也用来形容嫫母的长相。虽然长相丑陋,但是嫫母性情温柔、品德贤淑,在成为黄帝的妻子之后将后宫管理得井井有条,遇事谦让,“而有淑德,奏云德之颂”。在唐代《雕玉集》、宋《路史•后纪》中都有关于嫫母的记载。
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>雕玉集 商务印书馆 点击查看 图/孔夫子旧书网

《列女传》还记载了齐宣王之后——钟离春。“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双,衒嫁不售,自诣宣王。宣王拆渐台,罢女乐,退诌谀,卜择吉日,拜无盐君为后,齐国大安。”唐《雕玉集》载,“无盐,六国时齐无盐邑之女,极丑。为人长肘戾股,细颈结喉,锐頟欠颐,亚胸坠肩,身体枯黑,龋牙塌鼻,年过卅,行嫁不售。”虽然貌丑,钟离春却饱读诗书,志向远大。最终她也通过自己的努力,为齐国的强盛做出了贡献。
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>三国志 清金陵书局 点击查看 图/孔夫子旧书网

在古代的丑女中,黄月英更为人熟知。作为诸葛亮的妻子,《三国志》和《三国演义》中都有相关记载。乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”。虽然她长相丑陋,又黑又小,一头黄发,但是却能诗善文,博学多识,熟读兵书,足智多谋。才流传下了“木牛流马”“羽扇成说”的故事。
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>世说新语 清 点击查看 图/孔夫子旧书网

历史上同样有“丑男无敌”的故事。《世说新语•容止篇》记载“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”描写了潘安的美貌,同时该篇也记载了西晋左思的容貌,“左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”可见就算是古代民风淳朴,人们对于“颜值”低的左思还是不怎么客气。但就是这样的左思,历十年写成《三都赋》,在京城洛阳广为流传,人们竞相传抄,一时洛阳纸贵。
虽然如今是一个看“颜值”的时代,但红颜易逝,美或丑最终都会在岁月身后变成沧桑和衰老。而只有不断充实自己的内心,岁月才会留给你一座宝藏。
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一、中华民族始祖母——嫫母:古代最出名的丑女,当首推嫫母,黄帝授以“方相氏[注:
《周礼》记载,夏官司马所属有方相氏,设狂夫四人,方相。-fangxiangshi]”官位,利用她的相貌来驱邪。5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。并广而告之天下人:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”史传记载,嫫母“锤额蹙颚,形粗色黑”。(见唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉),《路史后纪》卷五:“次妃嫫母,貌恶德充。”,汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”,屈原《九章:惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”从这些描述看得出,嫫母脑门突出似锤下巴短缩,身材矮小粗壮怪异,面色发黑如碳,即使善于谄媚者都不好意思开口夸了,足见奇丑无比,形同母夜叉,但为人贤德。嫫母不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮,夏串树叶时,就发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体,有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖,因嫫母内助有功,黄帝败炎帝,杀蚩

齐王的好帮手–宿瘤

尤。二、齐宣王[注: 齐宣王 (?~公元前301年)
田辟疆,公元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君。公元前314年,燕国发生内乱,他乘机发兵干涉。]之后——钟离春:即“无盐”。汉刘向《列女传·齐钟离春》略云:钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双,衒嫁不售,自诣宣王。宣王拆渐台,罢女乐,退诌谀,卜择吉日,拜无盐君为后,齐国大安。又《琱玉集》卷十四《丑人篇》:“无盐,六国时齐无盐邑之女,极丑。为人长肘戾股,细颈结喉,锐頟(额)欠颐,亚胸坠肩,身体枯黑,龋牙塌鼻,年过卅,行嫁不售。时齐宣王方置渐台,无盐乃自玄于宣王,申四殆之说。宣王于即停渐台,罢女乐,退谗言,进直谏,即拜无盐为皇后。亦谡此。她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,四十未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊?”丑女一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“
如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。
后来任用田忌、孙膑等大将,齐国成为实力最强的“千乘之国”,临淄成了战国时期[注:
战国时期(前475年,一说前403年~前221年),或称战国时代,简称战国,是历史上秦统一中国前属于东周的一段历史时期。]的文化中心。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。三、齐愍王

一个乡野女子竟然不慕荣华富贵,这使得齐愍王大感兴趣,认为是不可多得的贤淑女子,当即下令空出后面车辆,准备载她回宫。

嫫母是有史以来记载在册的第一个丑女。嫫母的意思就是丑女,她是黄帝的第四个妻子,因此也就是华夏民族的始祖母。嫫母是在选丑比赛中脱颖而出的。当时,黄帝为了制止部落抢婚事件,专门挑选了品德贤淑、性情温柔、面貌丑陋的丑女作为自己的妻室。嫫母中选,可见其奇丑无比。

阮氏是东晋、三国时期的人,她被列为中国古代四大丑女中的第四位,可见她长得是极其不怎么样。阮氏的名字史书上没有记载,只记载她是陈留人,父家姓阮。陈留阮氏乃世家望族,建安七子之一的阮瑀、竹林七贤之二的阮籍、阮咸都是阮家人。阮氏的父亲阮共是曹魏的高官,哥哥阮侃是与竹林七贤并称的名士,又是著名玄学大师和医学家。

说到古代的丑女可能很多人都会想到越国时的丑女东施,其中有个成语也是用来形容她的东施效颦。但是其实古代的四大丑女并没有她,而且这些丑女的丈夫无一不是伟人。想知道古代的四大丑女分别是谁吗?下面祥安阁就为你介绍有关古代四大丑女的相关文章。

宿瘤与齐愍王的相遇也有些戏剧性。有一次,齐愍王出游,前呼后拥好不气派,途中男女老幼都跑来观看这难得一见的热闹场面,唯有宿瘤女继续在路旁采桑,对齐愍王的出巡视若无睹。宿瘤女的矜持傲慢,大大刺伤了齐愍王的自尊心。他派人前去诘问,宿瘤女的解释更出人意料:妾承父母之命采桑,其他则不曾在意。

据记载,阮氏长大成人后,嫁给了许允。《三国志.魏书.诸夏侯曹传》均有关于所引《魏略》《魏氏春秋》等许允的记载,说明他也是个名士。

当着齐宣王的面,无盐大言不惭地说:倾慕大王美德,愿执箕帚,听从差遣!

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