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祖先十八代

2019年7月13日 - 永利皇宫
祖先十八代

中国古代亲属称谓家谱总览古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下:

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员

祖父之父。祖母、王母、父之母。祖之父、母。曾祖之父、母。(上五世即从本位起,上及父、祖、曾祖、高祖)。

图片 1

          上按次序称谓

曾孙孙之子。

家族:以血统关系为基础而结成的社会单位,包括同一血统的几辈人。

生己者为父母,

玄孙曾孙之子。

辈分:家族、亲友的长幼先后中所居的地位。

父之父为祖,

来孙玄孙之子。(下五世指从本位起,下主立孙)

通过家谱考查一个家族的历史,可以得出2条规律:

祖父之父为曾祖,

世父父之兄。

1.大约每过25——30年就有新一代的诞生。一个家谱记载600年的家族,那么这个家族至今大约已传20——24代。

曾祖之父为高祖,

叔父父之弟。

2.一个家谱记载300——400年以上的家族,现在同时存活在世的人可能相差7辈。

高祖之父为天祖,

世母世父之妻。

自古,“辈分”对于一个人来说,一生下来就被确定了,自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的,比如说称呼必须准确,日常生活应主动向长辈问好、让座、让路,坐次上也十分讲究,不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。

天祖之父为烈祖,

叔母叔父之妻。

相差7辈,互相之间怎么称呼?

烈祖之父为太祖,

姑父之姊妹。

根据中国《汉语大辞典》、汉《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼:

太祖之父为远祖,

姑父姑之夫。

上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。

远祖之父为鼻祖。

从祖祖父父之伯叔。

即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。

从祖祖母父之伯母、叔母。

因人怀跆,鼻先受形,故鼻祖为始祖。

          下按次序称谓

从祖父父之从兄弟。

下按次序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜(kūn)孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。

父之子为子,

从祖母从祖父之妻。

即 :子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

子之子为孙,

族曾祖父祖父的伯叔。

“耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也”,“远祖者,几世乎,九世矣。”为证也!

孙之子为曾孙,

族曾王母祖父的伯叔之妻子。

家族伦理称呼:
族人相认,在不知道对方辈系的情况下,请务必不能“称兄道弟”、“呼姐唤妹”,这是一种唐突无知的行为,是有悖一个宗族的家教伦理,更是有伤家族体面的违规之举。反应一个家族的文明程度。个别地区这种乱象严重,太祖与玄孙竟然称兄道弟,确实悲哀无知!

曾孙之子为玄孙,

族祖父族曾祖父之子。

平时对不相识的族人请记住广义称呼:党内呼“同志”,族内以“宗亲”、“家门”、“本家”呼之,方显得一个姓氏家族之文明与礼貌。(已知世系时则可以分别称呼宗长、宗兄、宗侄……),只有江湖才不分长幼喊“兄弟”!

玄孙之子为来孙,

族父族祖父之子。

具体应该这样称呼:

来孙之子为晜(读kūn)孙,

族兄弟族父之子。

1、年龄小的长辈称年纪大的晚辈.
有职务职称的称职务职称以示尊才敬贤,没有职称职务就直呼其名+宗亲.,所有比我大辈儿直呼我名,以示亲切.

晜孙之子为仍孙,

嫂兄之妻。

2、长辈称年纪相仿或者比自己小的晚辈 无职称者,直呼其名。

仍孙之子为云孙,

弟妇弟之妇。

3、晚辈称长辈

云孙之子为耳孙。

从子兄弟之子。

可称宗长,宗亲,大辈儿.长一辈的一律称其辈份+名+叔,.长两辈的一律辈分+名+爷,不爱称人的可以喊”宗亲”,亦不为过.

即:子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。

从女兄弟之女。

4、平辈间就兄弟姐妹,随便了,跟自己家的兄弟姐妹一样称呼.

          直系

从孙兄弟之孙。

见人就大哥长大姐短是族内乱象,这种破坏伦理和宗法的族人有两种:.

父系

甥姊妹之子。

一、自己不知情,没有受过正统良好的族内伦理教育,觉得称兄道弟利于关系和谐.
这个居多.现在迁徙大量而频繁,散居后的族人不了解家族伦理是可以理解的.有的不仅是自己不知道,自己的父亲爷爷们也不知道怎么称呼,更甚者连辈分都忘了.真够悲哀的,希望宗亲再学习一下这方面的家族知识和规矩.

曾曾祖父–曾祖父–祖父–父亲

私姊妹之夫。

二、刻意套近乎,以丧失尊严为前提拉拢对方以达成自己不太良好的目的
,这个就不解释了,相信这个也不少.
同族者应该纠正。也许地方是你的长辈,如果对方是你的晚辈也糟了。确实有伤伦理!

曾曾祖母–曾祖母–祖母–父亲

女婿女之夫。

辈分称呼:

母系

中表父之姊妹之子女。

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖。

曾曾外祖父–曾外祖父–外祖父–母亲

外祖父母之父。

祖辈:

曾曾外祖母–曾外祖母–外祖母–母亲

外祖母母之母。

1.祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

儿子:夫妻间男性的第一子代。

外曾王父外祖父之父。

2.祖父:又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

女儿:夫妻间女性的第一子代。

外曾王母外祖父之母。

3.祖母:又可以称为“大母”、“王母”、
“重慈”。又因古人有妻有妾,所以祖母又有
“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

孙:夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。

舅母之兄弟。

4.婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。

有时孙子是一种不分性别的称呼。

舅母舅之妻。

5.奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

曾孙:夫妻间的第三子代。

从母母之姊妹。

6.堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。

玄孙:夫妻间的第四子代。

姨父姨母之夫。

7.堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

          旁系

中表姨之子女。

曾祖辈:

父系

从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。

1.曾祖:即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”。

伯:父亲的兄长,也称伯伯、伯父、大爷

外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁)妻之父。

2.曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆”。

大妈:大爷的妻子

外姑妻之母。

高祖辈:

叔:父亲的弟,也称叔叔、叔父

姨妻之姊妹。

1.高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高王祖父”、“高门”。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。

婶:叔叔的妻子

妻侄妻之兄弟之子。

2.高祖母:指高祖之妻,或称“高王祖母”。

姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母

舅夫之父。

父母:

姑夫:姑姑的丈夫

姑夫之母。

1.父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

母系

姑嫜、舅姑即夫之父母。

2.父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

舅:母亲的兄弟,也称舅舅

伯叔夫之兄弟。

3.尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

舅妈:舅舅的妻子

小姑子夫之妹。

4.爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

舅:母亲的兄弟,也称舅舅

娣妇夫之弟妇。

5.母:是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈

姒姆夫之嫂。

6.继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

姨夫:姨的丈夫

娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。

7.出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。

          姻亲

娅、连襟、两乔两婿互称。

8.生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼

古今亲属称谓杂谈

9.庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

媳妇:结婚的男人对自己伴侣的称呼

如何称呼自己的亲属,在称呼自家的亲属时,我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。

10.家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

公公:丈夫的父亲,也直称爸爸

家是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严,称母为家母、家慈,称丈人为家岳,祖父为家祖,以及家兄、家嫂等等。

11.姨:
在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。

婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈

舍是用来谦称比自己卑幼的亲属,如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲,但不说舍儿、舍女。

12.义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

丈人、岳父:妻子的父亲,也直称爸爸

先含有怀念、哀痛之情,是对已死长者的尊称,如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考,对母尊称先母、先妣、先慈,对祖父称先祖,等等。

13.义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

丈母娘、岳母:妻子的母亲,也直称妈妈

亡用于对已死卑幼者的称呼,如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友,也可称亡夫、亡妻、亡友。

考妣:“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。而且,考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称,在先秦时则是对先祖的泛称。

儿媳:对儿子的妻子的称呼

犬旧时谦称自己年幼涉世不深的子女,如犬子、犬女等。

与父亲相关的亲属:

女婿:对女儿的丈夫的称呼

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